Není zvykem v českých zemích psát o církvích, vyjma snad návštěvy papeže a kauzy pedofilních kněží. Byl jsem proto příjemně překvapen, když v pátek Lupa.cz publikovala článek Katolická církev na Internetu. Navíc se povedlo autorovi zachovat neutrální tón: přeci jenom nebyl článek o víře, ale o používání technologií. Proto jsem i s chutí zamířil do komentářů, protože ačkoliv se všude na diskusích objevují exoti, na Lupě je jich přeci jenom poněkud menší množství, navíc po většinou vzdělaných. Bohužel, jak se záhy ukázalo, byla to velká chyba.
Opravdu jsem očekával diskusi nad využíváním nových technologií, zda YouTube kanál papeže je dobře připravovaný a jestli má mít Církev svou stránku na Facebooku. Místo toho jsem narazil na příspěvky jako: …církev stejná pakáž, jako komunisté, není nic nového, viz conquista, čarodějnické procesy na Šumpersku, žehnání Hitlerovým zbraním, pomoc při vývoji a šíření viru HIV a další. Ostatně fakt, že papež je bývalý člen Hitlerjugend sám o sobě svědčí o mnohém… či taky povedený …katolická církev je organizace sadistických pedofilů, která slouží pouze jako zástěrka pro jejich činnost…. Na závěr pak třeba Masa sexuálně frutrovaných nadšenců a zamindrákovaných pedofilů, snažící se přetvořit svět k obrazu božímu, může nadělat a také dělá víc škody, než užitku. Ano, tak vidí Církev veřejnost.
Doslova mi klesla čelist a při čtení dalších podobných výlevů se mi pouze potvrzoval pocit, který mám poslední roky a který se čím dál více prohlubuje. To, že je svět v dnešní době doslova instantní a že lidé pomalu ale jistě zapomínají číst a psát, to se obecně ví. Avšak míra lidské nevzdělanosti a nedostatku naprosto základního vzdělání mě až deprimuje. Bylo mi jasné, že komunisti po čyřiceti letech velmi solidně vypláchli lidem hlavu, bohužel je dnes, po dvaceti letech od převratu jasné, že úspěch jejich propagandy byl natolik úžasný, že i potomci bolševické generace, kteří již vyrostli ve svobodnějších poměrech nepřekročili stín svých rodičů a i nadále žijí v představách, které nemají nic společného s realitou.
Bohužel už není možné vše svádět na komunisty. Stačí sledovat libovolné médium a o Církvi se dozvíte maximálně to, že papež byl v Hitlerjugend, že je plná pedofilních duchovních či jak je nenasytná požadavkem po církevních restitucích. Ty znalejší pak ještě třeba ví, že Církev nesouhlasí s homosexuálními svazky či antikoncepcí. A to je vše. Nic jiného se z médií o Církvi nedovíte. A protože dneska skoro nikdo nečte nic jiného, než noviny a to jenom krátké zprávy, je šance, že by si někdo doplnil alespoň elementární znalosti, prakticky minimální.
Bohužel, ačkoliv znalosti o jakékoliv tématice jsou naprosto povrchní, jsou dnes všichni připraveni ke kategorickým soudům, třeba právě o Církvi. Výsledek je pak vidět v právě citované diskusi. Je jasné, že zrovna čtenáři Lupy netvoří typickou skupinu našich občanů, ale mimo Lupu by podobná diskuse dopadla ještě hůře. Lidé blbnou a v kontrastu tohoto blbnutí získávají čím dál silnější pocit, že všemu strašně rozumí a tedy mohou cokoliv komentovat. A kde se to seběvědomí bere? Jistě, začíná to už ve škole, kde se postupně opouší původní model výuky, který měl za úkol naučit, dodat znalosti. Dnes ve škole učí, jak si informace najít. Bohužel však zapomínají na to, že nikoho nedonutí, aby si potřebné informace hledal. Hlavně že ve škole díky péči kantorů získají to pravé americké sebevědomí. To, že jsou pak studenti ani pořádně nevědí, co byla Šoa, nikoho nezajímá.
Člověku s elementárními znalostmi a inteligencí nemusím vysvětlovat, že příspěvky o Církvi v komentářích onoho článku jsou plné nesmyslů a lží. Protože pokud o Církvi nic neví, informace si dohledá a sám se pak oněm komentářům zasměje. Bohužel, podobných lidí je čím dál méně a tak i nadále budou lidé nadávat a odsuzovat Církev třeba za to, že žehnala za druhé světové války zbraním. Říkali to přeci na Nově, ne? Škoda, že už dneska nemohu použít slova mého i vašich dědů: Když něčemu nerozumíš, mlč! Dnešní sebevědomá společnost totiž všemu výborně rozumí.
Kolik z vás je přesvědčeno o tom, že ví, že nic neví? Mimochodem, zeptejte se ve svém okolí, kdo je autorem tohoto výroku a vězte, že budete zdrceni jako já.
Často se stydíme přiznat, na jaké straně barikády vlastně stojíme. Někdy proto, že jsme tu barikádu přeběhli a někteří z nás i několikrát. Proto si myslím, že je čas přiznat barvu a nestydět se za to:
{ 3 comments… read them below or add one }
Je jednoduché na všechno nadávat a říkat, že je to špatné. Ovšem je o mnoho lepší si o něčem přečíst a až poté o tom popřemejšlet ze všech úhlů a až úplně nakonec napsat komentář. Většina pubertálních blběčků to bohužel dělají jinak. Něco si přečtou a hned tomu věří, že by se kvůli tomu i porvali – pak je to taky znát na těch komentářích.
Ono .. sám o Církvy mnoho nevím a proto se nepletu do žádných diskuzí a neodsuzuju je. Přesně to vystihuješ ty v té větě: Když něčemu nerozumíš, mlč! Ono mnoho dnešních dětí si hraje na velké frajery a ví, že všechno ví, ale skutečnost je taková – že neví pořádně vůbec nic. Sám jsem zvědavej kam až tohle dojde …
Trochu jsi mě, Jirko, zklamal. Místo, abys uvedl zdroje a odkazy někam, kde si lidé o církvi mohou přečíst, tak jsi vlastě řekl, že kdo píše o církvi špatně, tak je hloupý. Což se blíží úrovni těch diskutujících.
Já sám proti církvi nic nemám, že byl papež u Hitlerjugend mi nevadí, vždyť tady byl skoro každý v pionýru. Ale to, že církev žehnala zbraním, a to nejen za druhé, ale hlavně za první světové války, to snad popírat nikdo nechce. Stačí zajít do archivu – opravdového, ne internetového – a projít tehdejší tisk.
Kdybys místo tohoto článku napsal něco objektivního o církvi, proč vůbec taková instituce existuje a jestli je pro někoho dobrá, rád bych si takový článek přečetl. I když věřícího křesťana bys tím ze mě asi neudělal.
Ale ten článek neměl být obhajobou Církve! Použil jsem ho pouze jako obecný příklad toho, jak se vesele diskutuje o tématech, kterým nikdo z diskutujících evidentně nerozumí.
K tomu žehnání zbraní a podobným excesům, typicky třeba pedofilie některých kněží či čarodějnické excesy: Stalo se už téměř pravidlem v podobných tématech generalizovat, tedy objeví-li se pedofilní kněží, ihned se z toho udělá pravidlo, že všichni kněží jsou pedofilové. Několik zfanatizovaných jedinců žehná zbraním a hned je jasné, že to dělají všichni. O čarodějnických procesech ani snad mluvit nebudu, protože Církev v té době jako instituce, jak ji známe dnes, vlastně neexistovala. Je třeba si uvědomit, že v té době bylo přes 90 procent, možná hodně blízko 100 procentům členy Církve. Je pak jasné, že jakýkoliv exces může být automaticky připsán Církvi. Ve všech případech se ale jednalo o selhání jednotlivců, kteří podlehli svým slabostem, nikoliv o selhání Církve. Tím nechci říct, že by Církev nechybovala, ale ony extrémy jsou pouze důsledkem lidské slabosti či úchylek. Všechno, co stalo v Evropě někdy do začátku 19. století, pak můžeš nacpat Církvi. Ale v té době se prostě Církev rovnala drtivé většině lidí, tedy ve špatném i dobrém smyslu.
Brát jako zdroj tehdejší tisk také nelze bez výhrad. Vezmu-li české země, byla Církev v očích lidí synomymem pro Monarchii. A tak u nás už někdy od poloviny 19. století kvetl antiklerikalismus, který byl všechno, jenom ne spravedlivý. Prvorepublikové noviny pak brát jako obraz Církve je pak úplný nerozum, protože v té době dosahovala nenávist naší společnosti k Církvi prvního vrcholu.
Církev je především historie náš všech. Celé dějiny od 5. do 20. století v Evropě psala Církev z důvodů, které jsem už zmínil. Přinesla nám vzdělanost, kulturní zázemí a civilizaci v pravém slova smyslu. Veškeré tvoje archetypy chování vychází z křesťanství, celá evropská morálka je na křesťanství, jehož byla nositelem Církev, postavená. Zjednodušeně: Církev je naše historie, ukotvení.
A dnes? Třeba to, že Církev provozuje největší množství nemocnic na světě, drtivou většinu hospiců, vkládá největší prostředky do charitativních projektů. Už to stačí pro respektování této instituce. To ani nemluvím o ústavech, o kterých lidé ani nechtějí vědět, kde se o vážně hendikepované lidi dokáží postarat jenom řádové sestry a nikdo jiný.
To je ale jenom ta viditelná část Církve z pohledu z venku. Zevnitř to je opravdový domov pro miliardu lidí, které spojuje víra v jednoho Boha. Toto pro nevěřícího člověka bude vždy nepochopitelná a těžko uchopitelná hodnota. Ale je nejzásadnější a naprosto nenahraditelná.
Pro mě je to k tomu všemu navíc naprostá intelektuální elita. Uvnitř Církve se nachází podle mého názoru to nejlepší, co tato civilizace má. Od filosofů, přes lékaře, vědce až po básníky. Dostane-li se ti do rukou jakákoliv kniha od autorů Církve, je cítit doslova hmatatelný rozdíl v kvalitě a hloubce myšlenek i v případě, že píší o tématech či situacích netýkajících se víry či křesťanské filosofie.
Příkladem budiž naprosto excelentně a brilatně sepsané Kompendium sociální nauky Církve. Takto zásadní knihu (kromě Bible a Stopařova průvodce po Galaxii) jsem určitě nečetl. A pokud by se ti dostala do rukou a přečetl by jsi ji (a je naprosto jedno, jesli jsi věřící či nikoliv), sám by jsi ocenil smysl Církve na světě.
Pokud jsou v předchozích řádcích chyby, omlouvám se, ale je to nejdelší komentář v mém životě a fakt ho po sobě nechci číst. Doufám, že jsem ti aspo? částečně odpověděl.